中世紀歐洲的狩獵傳統?

2022 年 12 月 28 日

 

中世紀歐洲的狩獵傳統? - 28 年 2022 月 XNUMX 日

這是一個幾千年來自豪地自稱為“獵人”的人的奇怪行為。總的來說,這個定義是可以理解的,儘管在人類發展的不同世紀中狩獵野生動物的目的與最初的目的不同。轉向到原始時期,從事狩獵的動機通常是為了不餓死和保存後代。在那個遙遠的時代,狩獵提供了一切。生存的食物,炎熱季節和嚴寒時穿的衣服和鞋子,材料日常生活和解決日常需求。隨著時間的推移,我們的祖先發現了與周圍自然和平共處的一種變體,馴服並學會控製家養動物自身的可再生潛力,最大限度地減少狩獵野生動物時受傷或死亡的風險。這個階段,人類有可能“甩開”野外親戚的爪子,為子孫後代締結“世界”款待。然而,ent 人類隨後的發展,設法為自己的未來確保可持續的食物計劃,並沒有設法剝奪自己從事狩獵的樂趣。 而這種樂趣,已經轉化為與動物“交流”的更精緻的方法,已經到達了我們的時代。 經歷其發展的不同階段。

歐洲狩獵簡史。
中世紀的歐洲遠離了人類原始的生活方式。 在此期間,人類已經進化到理解並完全解決食物問題,學會了使用動物產品的可再生技術,發明了火藥並製造了武器。 然而,他始終無法放棄獵殺野生動物。 而且,在這個社會發展時期,狩獵被視為某些上流社會階層最喜愛的娛樂活動。 為了利益,狩獵被降級為一種“俱樂部”,條件清晰易懂。 該俱樂部的會員資格由其在社會中的代表的償付能力決定。 本質上是金錢。 在這種情況下,普通人、窮人和低收入者被排除在外。 他們只是被用作廉價勞動力——槳手,主人愉快休閒時光的侍從。 當時打獵的主要目的並不是為了獲取肉食維持生計。 最主要的是用昂貴的武器、獨特的衣服、馬厩裡的賽馬數量和狗窩裡的狗來打動別人。 讓我們仔細看看這一切。
幾個世紀以來,歐洲貴族一直在準備外出打獵,以此來炫耀他們昂貴的服飾。 既要炫耀自己,又要看別人。 打獵本身就是一個方便的駕車,可以在戲劇性的森林“走秀”中外出。 事實上,這些服飾體現了土著人民已經發展了幾個世紀的民族傳統。 幾個世紀以來,獵人的服裝經過改進並添加了一些方便的元素。 即使在今天,我們仍然可以在某些國家/地區看到具有數百年曆史的狩獵裝備的這些元素。 這是一段歷史,在所有國慶節都被溫柔地珍藏。 每個國家都有自己的方式。 例如,談到奧地利蒂羅爾人,我們會想到絨面革馬褲和羊毛襪,塞進粗糙的阿爾卑斯靴子裡。 當然,還有一頂帶有羽毛或毛皮流甦的帽子。 以同樣的方式,人們可以通過嚴格的服裝來識別英國獵狐人,而通過帶有用於放置獵刀等的必備口袋的褲子來識別巴伐利亞人。 這是與狩獵相關的傳統和習俗開始出現的時候。 感興趣的人社區開始形成,目前的形式通常被稱為“狩獵俱樂部”。 打獵從一個簡單的愛好變成了社會交往的重要組成部分、貴族的特權和標誌,以及許多政治問題的舞台。 狩獵俱樂部的入口是購買一張昂貴的特殊“門票”以獲得狩獵許可。 實際上,它是當今狩獵票的原型,具有購買獵槍的強制性許可和帶有射擊卡的狩獵許可證,並註明允許捕殺的動物的種類和數量。
衣服。 大型畜欄狩獵的特點是貴族們聚集在一起,他們穿著節日盛裝,端著一杯香檳,討論社會生活,預示著狩獵行動的開始。 這是通過某種吸引註意力的儀式進入世俗社會的入口。 除了昂貴且並不總是適合行動之外,鑲嵌安全帶中修飾的豬蹄的重要性和羨慕,當然還有狗。 真正的獵犬,價值不菲,生活條件比平民好很多倍。
槍。 這是一個從未被討論過的話題。 十五世紀,火器應運而生,取代了美妙的弓箭和長矛。 這是人與動物鬥爭的分水嶺和轉折點。 儘管精英們進行了掩護狩獵的示範性“表演”。 比如打野豬的時候。 它最先被發現,被一群狗圍住,叫喊聲和嘎嘎聲將它追到某個地方。 等它筋疲力盡,腦子已經遲鈍的時候,就會有一個有錢的獵人出來,拿著刀或槍來殺死野獸。 獵人的這一舉動體現了他的勇敢和魯莽。 畢竟,一頭被獵殺的野獸,雖然很累,但在它生命的盡頭,卻找不到足夠的力量來最後衝刺和逃跑。 不過,儀式就是儀式。 不過,它本可以被簡化。 就在此時,歐洲出現了第一支火繩槍,它穿透了將近一千半英寸的金屬騎士盔甲。 與這些槍支並行的是,軍隊開始接收火槍,火槍後來成為戰爭的基本單位,射程近八千英寸。 由於其重量有時超過 XNUMX 磅,使用火槍打獵是有問題的,並且使用埋在地下的特殊支架進行瞄準。

狩獵在中世紀歐洲的意義。
中世紀的歐洲狩獵不僅是為了戰利品,更多的是作為上流社會的戲劇表演。 窮人不屬於這一類。 平民的命運是站在富人一邊,做所有繁重的工作。 在打獵時,他們是守門員,負責射擊遊戲,並在客人身後打掃衛生。 貴族們為下一次出現在社會上的狩獵做著準備——實用且昂貴的最好的衣服,最新科技成果的武器,鑲有馬俱的馬,昂貴的狗,經過訓練可以捕捉野獸。 順便說一句,特別值得一去的地方是馬厩和狗舍,在那裡可以充分領略到主人的財富。 這只是另一個證實他個人聲譽的社交場合。 上流社會的富豪在此相聚,許多人曾寄希望於解決他們的政治或經濟問題。此舉的意義可見於擁有近乎無限權力的教會。 她對野獸被屠殺的事實很反感。 但無論是教會的影響還是教會的勸告都不能減少或阻止這種迷戀。 聖父們找到了一個巧妙的解決方案,該解決方案建立在“如果你不能”如果你不能贏,就加入的原則之上。 從 XNUMX 世紀到 XNUMX 世紀,神職人員在宣布鹿為所有野生動物之王方面做了大量工作。 不,不是禁止狩獵它,而是明確指出這種驕傲的、對農作物的破壞性低於熊和野豬的動物將有助於使狩獵更加可控和文明。 為什麼沒有選擇鷹或鶴來普及仍然是個謎。

不同的歐洲國家有不同的狩獵傳統。
在中世紀歐洲的狩獵傳統中,除了武器之外,還培育了用於狩獵和圍欄以及放牧大型動物的特殊犬種。 灰狗。 最高的灰狗被稱為“拱形”。 而如果賽狗驅趕野獸,則專門培育出大型犬種艾倫,起到放牧的作用。 其中最好的是從蘇格蘭、英國和愛爾蘭帶來的獵狼犬和獵鹿犬品種。 他們中的一些人在馬肩隆處幾乎達到了五十英寸。 例如,賽狗經過訓練可以捕捉各種各樣的獵物,從小野兔到大鹿。 法國人用這些品種的狗來獵野兔。 狐狸沒有被獵犬毒死,但是狼被獵犬和阿蘭斯追殺了。 歷史學家發現了一些有趣的事實,特別是表明公元前 XNUMX 世紀的凱爾特部落擁有優秀的狗,很可能是阿拉伯獵犬。 這是一個神秘的、有文化的、好戰的民族,他們佔據了當時西歐和中歐的大部分地區,今天他們的後代居住在那裡。 他們征服了不列顛群島、西班牙、法國、意大利北部的現領土,佔領並燒毀了羅馬。 古老的論文稱凱爾特人“聰明而有技巧”,這與一些“歷史學家”完全未經證實地將他們塑造成粗心的野蠻人、野蠻人、狂歡狂歡者的形象相反。 但是讓我們回到狩獵。 在古代文獻中有獵犬的描述,在凱爾特部落中被稱為“Vertrags”,與今天的靈緹犬非常相似。 凱爾特人是熟練的獵人,儘管他們將所有獵人分為兩類。 第一個包括窮人,對他們來說,狩獵是維持生計的重要組成部分,第二個將狩獵變成了一種豐富多彩的奇觀。 靈緹犬追逐一隻野兔,重複其不可思議的絕技。 並且有很多這樣的體育比賽。 殺死並獲得成年雄性馬鹿的戰利品被認為是巨大的成功。 如果至少有十個後代,每個後代都對應於動物的生命年份,則認為是有價值的獎杯。 狩獵是用狗和騎馬用弓箭完成的。 這是一個完整的行動,從開始尋找動物的痕跡、折斷的樹枝和糞便的地方,到動物被埋葬的地方。 特別是因為在這次行動之前是狩獵隊的聚會,獵場看守人分析了信息並決定了狩獵戰利品的進行和進行。 然後通過動物運動的前瞻性方式,將狗置於完全準備狩獵的狀態。 然後一切都按照計劃進行。 這隻野獸被發現,被抱起並被驅趕到完全疲憊不堪,最後死於劍或矛。

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